HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。Yahoo!オークション - 「清流無間断」の落札相場・落札価格。■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。O-24 双鶴春景　掛軸 2本セット。和紙 金箔 短冊 短冊帖 古筆手鑑 古裂装幀美術品　山水画 人物画 水墨画 古布。軸先：黒漆塗。Les Vitrines Hermes エルメス 作品集 1999年初版。螭虎 古獣　田黄　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。　　箱書、花押があります。売りきり！★大量★ 掛軸まとめて100本セット。中国　古墨　「程君房墨」。共箱にアクがでています。アンティーク祈祷書 MISSel 革装丁 金箔装飾 挿絵多数 ミサ典 古書。【螭虎献芝】 古獣　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号　大材。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。映画 五等分の花嫁 入場者特典 ミニ色紙 制服Ver. 全5種。瀧和亭 貞信 海鶴蟠桃図 掛軸 箱書有 大判 明治期。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。武経　射学正宗　射学指迷集　譯解合本　小澤瀇　昭和2年　　和本　弓道　弓術　射術。堆朱　漆　風鎮　朱　中国　アンティーク　掛軸　飾り　古玩　古美術　China 赤。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。東郷平八郎・真跡・絹本・掛軸。茶掛 表千家 【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『柳緑花紅』 紙本 桐共箱 掛軸。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。甘露の法雨 掛け軸 谷口雅春著　希少掛軸「甘露の法雨　入手困難　骨董 軸 聖経